Com base na teoria dos dez mundos, o conceito pode ser interpretado como estados de vida potenciais existentes em cada ser, ou seja, dez condições ou estados de vida que toda pessoa pode manifestar ou experimentar a qualquer momento, levando à conclusão de que mesmo um estado de inferno (sofrimento) pode ser transformado, aqui e agora, em uma condição de plena felicidade (estado de buda).
Mundo do Inferno
É a condição de vida mais baixa de todas, marcada por sofrimento extremo e constante em que não se tem forças para mudar as circunstâncias nem esperança em relação ao futuro. Em O Objeto de Devoção para Observar a Mente, Daishonin afirma: “O ódio indica o mundo do inferno”. Esse ódio indica o sentimento manifestado pela pessoa em relação à sua própria condição de sofrimento.
Mundo dos Espíritos Famintos
Indica a condição de vida do estado de fome, caracterizada pela obsessão de realizar os desejos e pela incapacidade de satisfazê-los. É uma condição de vida em que a intensa e desenfreada chama dos desejos acaba destruindo a própria vida e em que não se consegue direcionar os desejos rumo ao próprio desenvolvimento; a pessoa, ao contrário, acaba se tornando escrava desses desejos, causando sofrimento para si mesma.
Mundo dos Animais
É a ausência da razão e a busca por interesses imediatos. Indica uma condição de vida, o estado de animalidade, em que as pessoas são conduzidas unicamente por seus instintos, sem conseguir discernir o certo do errado. Daishonin ressalta: “A estupidez é o mundo da animalidade”.
Mundo dos Asura
O mundo dos asura remete a um demônio da Índia antiga e representa a condição de vida no estado de ira, caracterizada pelo constante e desenfreado desejo de superar os outros. Quando uma pessoa no estado de ira se defronta com alguém que considera inferior, ela manifesta arrogância e menosprezo; quando encontra alguém superior, torna-se subserviente, bajuladora e procura se mostrar humilde, porém, em seu íntimo, sente inveja e decepção. Essa ambiguidade entre as ações e o coração caracteriza o estado de ira.
Mundo dos Seres Humanos
Também denominado estado de tranquilidade ou de humanidade. Nessa condição de vida, a pessoa manifesta paz e serenidade como um verdadeiro ser humano. Ela conhece o princípio de causa e efeito, a razão se manifesta claramente no julgamento do bem e do mal e ela tem autocontrole. É uma condição difícil de se manter por causa da realidade cotidiana e exige esforço contínuo. Esse estado é o primeiro passo para conquistar a vitória sobre si mesmo. O perigo é que, num instante, a pessoa pode cair nos maus caminhos, apesar de possuir o potencial para avançar para os quatro nobres mundos por meio da prática budista.
Mundo dos Seres Celestiais
Indica a condição de vida chamada estado de alegria, que se caracteriza pelo contentamento oriundo da concretização dos desejos que resulta de seus próprios esforços. Essa condição nasce da concretização dos mais variados tipos de desejos, como instintivos (sono, alimento), materiais (carro, casa), sociais (fama, posição social), espirituais (contato com lugares desconhecidos ou criação uma forma de arte), entre outros. Todavia, a alegria desse estado é efêmera, desaparece com o passar do tempo.
Mundo dos Ouvintes da Voz e Mundo dos que Despertaram para a Causa
São conhecidos como dois veículos e correspondem, respectivamente, aos estados de erudição e de autorrealização. Erudição é a condição experimentada quando se luta por um estado duradouro de contentamento e estabilidade por meio da autorreforma e do desenvolvimento próprio.
Autorrealização
É um estado em que a pessoa alcança a percepção parcial da verdade por si mesma com a observação direta dos fenômenos da natureza. A limitação desses dois mundos está no fato de que as pessoas que neles se encontram não se empenham em beneficiar outras pessoas. Assim, a condição das pessoas dos dois veículos fica limitada ao egocentrismo.
Mundo dos Bodisatvas
O que caracteriza esse estado é o espírito de procura ao mais elevado estado de vida (estado de buda), ao mesmo tempo em que se empenha pelo bem de outras pessoas e compartilha os benefícios conquistados por meio da prática budista. O mundo dos bodisatvas representa uma condição de vida baseada na compaixão voltada para o bem de todos.
Mundo dos Budas
Constitui-se a mais digna e respeitável condição de vida. A palavra buda significa “iluminado” e indica alguém que despertou e alcançou a percepção da Lei Mística como a Lei fundamental da vida e do Universo. O mundo dos budas é inerente à vida de todos nós. A fé no Gohonzon do Nam-myoho-renge-kyo é o meio para manifestar o estado de buda em nossa vida. Em termos contemporâneos, esse estado é o da felicidade absoluta, que não é influenciada por nada. Essa condição inabalável de paz e segurança pode ser comparada ao rei leão que não teme a nada, sejam quais forem as circunstâncias.